الأربعاء، 19 أغسطس 2009
جريدة طلاب مصر-العدد الرابع-
رسالة شكر
حملة انقذوا اطفال الشوارع
عارف ابويا لو كان عايش مكنش حد يقدر يمد ايده عليا ..
- مبكلش...النهارده عند الأسطى على روحت شويه الصبح واحد زبون إدانى خمسه جنيه جبت بيها علبة كشرى
- اطلعها إزاى يعنى حيكتبلى بدون شغل حيجى اى ظابط ابن ... يحبسنى فى البوكس .- انا بندم وربنا انى سبت التعليم كان نفسى اتعلم
مقالات مختارة
السياسة هى فن استغفال الناس!الرجل السياسى بهلوان متوازن : بين الذى يقوله والذى لا يعلمه ! السياسة : لعبة الدم والنار!السياسة ليست علما وانما هى نشاط فى داخل سيرك!الساسة : لا سياسة لهم!الفرق بين السياسة ورجل الدولة : السياسى يفكر فى الانتخابات المقبلة ، ورجل الدولة يفكر الجيل المقبل!فى السايسة : اذا قلت لا تخف ، واذا خفت لا تقل!فى السايسة: لا شرف ولا كرامة ، يا انا يا انت!فى السياسة : لا شكوى من انحطاط وحقارة أحد :فأنت الذى اخترت!فى السياسة : لا صداقة دائمة ولا عداوة دائمة ، وانما مصالح دائمة!القوة مفسدة والقوة المطلقة مفسدة اطلاقا!علمتنى السياسة ألا أقول "مستحيل" عن أى شىء مستحيل!يجىء حين من الدهر يكون الحق معك ثم تخسره!الذين يتوهمون أنهم الذين يفعلون ، ليسوا الا أدوات فى أيدى الاخرين!من علمنى حرفا صرت له عدوا!إذا قررت أن تكون سيدا ، فيجب أن تظل عبدأ زمنا طويلا!من السياسة أن تعادى السياسة!السياسة مثل سباق الخيل ، الجوكى الشاطر هو الذى يعرف كيف يقع من دون اصابة بالغة!السياسى : لقيط يجب أن يعيش أعزب!سامح أعداءك ولكن لا تنس أسماءهم فسوف يواجهونك مرة أخرى !لست أحمق ولا متهور كما يقول الناس ، ولو قال لى أحد ذلك لقتلته فورا!فى السياسة أنت تعارض نفسك أحيانا!وفى السياسة يجب أن تجامل أصدقاءك على حساب الاخرين ، والا انفض عنك اصدقاؤكالسياسة : حرب أهلية نشعلها بأسلحة أخرىليست غلطة كبرى أن تسرق وتنهب وتكذب وتخدع ، المهم أن تكسب فى النهاية برنامجى السياسى فى السياسة هى: الذى تغلب به العب بهليس مهما فى السياسة أن تكون دماغك كبيرة ، وانما أن تكون معدتك أكبرالسياسى هو الرجل الذى لا يصدق أن هناك نارا حتى تلسعهالحاكم على الحق دائما __ خصوصا إذا كنت أنت الحاكمعلمتنى الحياة: أنه حيث لا يوجد قانون ، فالعلاقات الشخصية أقوى من القانونثلاثة يذوب لها الحديد: الفلوس والجنس والسلطةيكذب السياسى إذا قال: أنا وانت ، انه يريد ان يقول: يا أنا يا أنت ..أنا***ورغم أننى لا أريد أن أقترب من السايسة ، فهذا الذى هو من صميم السياسة ، فهى شر لا مفر منه يجوز.
تقرير عن زيارة بنى سويف
مساحة رأى
احمد سمير مصطفى
هل تعنى تاريخ الاول من كل شهر حتى تهرول نحو ابيك لتقبض مصروفك الشهرى؟؟
مين حيدفع اكتر فى الإنتخابات ؟
بقلم : عمرو اسامه
اكتريت الشعب المصرى بيختار فى الإنتخابات اللى يدفع اكتر عشان كدا انا بقى قولت انا اعمل دراسه للى حيدفع اكتر فى الإنتخابات لو إفترضنا إن دى الأسامى الى داخله الإنتخابات الجايه :
جمال مبارك – ايمن نور – عمرو موسى – احمد زويل – حمدين صباحى – حسنى مبارك
تعالو بقى نشوف مين حيدفع اكتر :
بما ان جمال مبارك لسه شاب فى بداية حياته فطبعاً هوا محتاج فلوس كتير عشان يجهز شقته وعفش البيت فأكيد مش حيدفع كتير يعنى مثلاً حيدفع 300 ج للنفر .
د/ ايمن نور طبعاً نفسه يبقى رئيس الجمهوريه من سنة 2005 فهو حيدفع كل مليم معاه عشان ياخد المنصب دا حنقول 500 ج للنفر .
عمرو موسى كدا كدا الفلوس اللى حيدفعها مش فلوسه دى فلوس المصريين وحترجعلهم تانى فحيدفع 700 ج للنفر .
احمد زويل حيحتاج كل الفلوس عشان تجاربه العلميه بس دا ميمنعش انه حيدفع نقول 200 ج للنفر .
حمدين صباحى حيحاول ياخد المنصب من غير فلوس خالص يعنى ممكن يدفع 50 ج للنفر .
حسنى مبارك بقى
لو دخل الإنتخابات
من غير ما يدفع
كدا كدا هوا الريس .
ونشوف وشكم بخير .
هل أنهار مسرح الدولة؟؟؟
هل أصبحت المواهب المصرية تضيع فى ضباب سياسات الدولة الموجهة لمصلحة ناس ليسوا من من تم أنشائ هذا المسرح لهم
هل اصبحت مصر قلعة للجهل والتخلف الذى وصل وبشكل مخيف لمراكز اتخاذ القرار فى الدولة
لا اعلم ولكنى سوف اكون وبشكل واضح معهم ليس لأننى منهم ولكننى لأنى اعلم جيدا ما يمرون به من صعوبات وروتين ومشاكل لا يمكن حلها إلا بالتوحد فى شخص المسرح الذى تعلمنا منه انه الفرقة التى تتحد وتقف وتخدم على نفسها هى التى تنجح فى الوصول إلى الجمهور وبعيدا كل البعد عن المسرح الخاص الذى أصبح يقدم ما لا يفيد
فإن مسرح الدولة هو المسرح الذى قامت منه النهضة الفنية والثقافية التى نعيش فيها الآن
فلا يمكن أنكار أن الدولة تملك أوسع وأكبر قلعة فنية فى بر مصر ومع ذلك فأنه لا هناك الأستخدام الأمثل لهذا الصرح العظيم الذى تم تقييده بالقوانين التى مثلا لا تتيح للعرض الواحد إلا عشرة ايام ومع العلم انه هو العرض الوحيد فى السنه وبعدها يتم غلق المسرح طوال السنه إلى يأتى الموسم اللى بعده
هذا غير الكثير من المشكلات المادية والفنية أيضا وكبت الفنانين الحقيقيين لفتح الباب لفن من معه الكثير هو الكسبان ولا وجود لأى رساله فنية يمكن من خلالها زيادة وعى المجتمع المصرى والذى تحس عليه الدولة فى كل التصريحات الأعلامية
وهو أيضا السبب الذى قام عليه المسرح الجماهيرى حقا فهذا هو اسمه ولا اجد إلا اسم فلا هناك مجال للحديث الآن ولكنى سوف أقف معكم بهذه القطعة التى عنوانها ( مسرحيون يتحدثون عن القيمة والأهمية )
ومن جانب اخر يقول الكاتب المسرحى بهيج اسماعيل عن الثقافة الجماهيرية انها الثقافة الممتدة عبر الاقاليم والبؤر المضيئة فى القرى والنجوع المختلفة وهو ما يدعوه للتعامل معها باستمرار واعتبارها جزءا من رسالته الخاصة خاصة وانها تقدم الثقافة الحقيقية وتصل بها لابعد مكان فى مصر وكما انها تساهم فى ملئ الفراغ لدا عدد كبير من الشباب الموهوب الذى لا تسمح له فرصة الظهور فى القاهرة بالاضافة إلى أنه عدد مسارح العاصمة محدود ومسارح الثقافة الجماهيرية منتشرة فى كل مكان وتخدم قطاعات الشعب المختلفة ولا يمكن ان ننكر اثارها فى المجتمع المصرى
والتى تم أخذها من جريدة مسرحنا التى تصدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة
ولا كلام آخر بس سوف يكون هناك أستفاضة فى الكلام بعد فتح اليوم هذا الملف الذى حقا يعتبر حائط الدفاع الأول
روقااااااااان
غرائب النساء فالعالم...
*اوصت زوجة امريكية اسمها مارى كوهيري بدولارين لزوجها بعد موتها يستخدم نصف هذا المبلغ فى شراء حبل ليشنق نفسه به
* الرقم 13 يعتبر رقما سعيدا ويجلب الحظ في ايطاليا وتتزين الفتيات بطلاسم تبرز هذا الرقم للحمايه من الشر وطرده
*اطول قبلة منفردة سجلها التاريخ بين رجل وامراة برازيليين سببا عرقلة لحركة السير فى عام 1964م حين ارادا تبادل بوسه سريعة فى سيارتهما فتاشبكت دعامتى اسنانهما المعدنيين
*تلقت شرطة مدينة مانشستر في انجلترا مكالمة غريبة طارئة من رجل غاضب قال : ان زوجته تحتجزه رغماً عنه باخفائها ساقه الاصطناعية
* لها لسانان ومع ذلك خرساء
لاشك في أن أتعس إمرأة في العالم هي فرانكفوت فرولين فإنها قد خلقت ولها لسانان ولكنها لا تسطيع أن تتكلم كلمة واحدة لأنها خرساء
*تقطع لسانها حتى لا تذيع سراً
قطعت المحظية (ليون) الأثينية لسانها لتمنع نفسها عن إفشاء أسرار المؤامرة التي جرت بين (هيرموديس) و (أرستوجيتوس) وقد أقاموا لها تمثالاً على شكل لبؤة إكراما لتضحيتها في مدينة أثينا
*المرأة التي لها لحية
أدريان إمرأة ذات لحية كثيفة ظهرت في "لونابارك" في باريس طول رموشها 10 سنتيمترات يبلغ طول رموش (كاليسنج) عشرة سنتيمترات وهي فتاة صينية حسناء
*ترضع أولادها ...من ظهرها
ماجدولينا سترومر زوك من روسيا كان ثداها في ظهرها ورضعت أولادها الثلاثة كالعادة ؟؟؟
* أطول شعر لإمرأة
الممرضة ( ايرنيا جودين) تفخر بأن لها أطول شعر رأس في بريطانيا إذ يبلغ طول شعرها 193 سنتيمتراً وحينما تغسله تستعمل زجاجة كاملة من الشامبو والطول الكامل لحوض الحمام
*هل تتوقف المرأة عن الحب؟؟
سئلت البارونه "بوردت كوتس" وهي في التسعين من عمرها : متى تتوقف المرأة عن الحب ؟؟ فأجابت " اسألوا من هم أكبر مني سناًً ؟؟
*إمرأة تلد طفلاً في بطنه جنيناً
في "بغداد" حمل رجال الإسعاف في عام 1945 إلى المستشفى الملكي إمرأة ومعها نجلها الطفل (قاسم محمد) الذي لا يزيد عمره على السنتين ..وكان الطفل يتألم ويشكو دائما من ثقل في معدته ولما تولى الأطباء فحصه قرروا وجود ورم في معدته لا تزول إلا بإجراء عملية جراحية لاستئصال هذا الورم ولكن الجراح ما كاد يشق بطن الطفل المريض حتى أذهلته الحالة التي وجدها إذ وجد في بطن الطفل جنيناً ميتا.
****************************************************************************
طبق اليوم
اعداد/توفيق المرحوم
النهاردة هنعمل اكله هايله جدا كلكوا هتاكلوا منها .. ومفيش حد ومفيش حد هيقدر يرفضها وهى : تجنن فتة التوريث بالمخسرات والزبيب نبدا الخلطة من اولها عشان تتابعوا معانا اول حاجه نجبها هى جرايد وصحف المعارضة بتاعة التواريث ودى منها كتير بس لازم تكون طاظة عشان الطبخه تطلع مظبوط ونحبسها فى شويه ميهاحم احمقصدى نسبها شوية فى المياه لغاية ما تستغيثوبعدين نجيب اى حد معارض ودول كتير اوى من اى حته ونقطعه ونكسر عظمة قصدي يعنى نقطعه شرائح رقيقة رقيقة خالص رقيقة جدا بمنتهى الرقة زى ما بيقول كتاب أبيه العدلي وبعدين نفرمه ونعجنه ونطلع عين اهله ليكوا مطلق الحرية وكل واحد وعلى حسب تذوقه بس احسن طريقه طريق التورته المصريةطبعا واضح ومقصود ايه هى التورته المصرية وبعدين نجيبه ونجيب الجرايد ونعمله خلطبيته ونحطهمه فى مشرحه واحده ( طاجن ) وندخله على الترب علطول قصدى الفرن يعنى لغاية ما تصبح متسبكة ومفهاش اى ثغره زى ما بيقول كتاب ابيه حبيب العدل دكتور التسبيك وقفل الثغرات حد يقول فين كتاب ابله نظيرهاقوله انته قديم اوى حات جرنال ما تزوقينى يا حكومه وانته تعرف كل حاجهالمهم نرجع لموضوعنا لغاية لما الطاجن يستوى ونطلعة من الفرنده لو فيه نفس اساسا بعد كل دهاهم مرحله بئه يا اخونا بعد ما نطلعه من السجناحم احم يوه قصدى من الفرناهم مرحله نديله نكهه طبيعيه ونرش عليه شوية توامبل امريكيه ذات العطر الخلاب الى بيدى لاى حاجه مبرر لاى حاجه وسبب لاى سبب ودايما عنده ردود لاى حاجه واى اهتمام وتقدمى الطاجن لحكومتكقصدى حكومت البيت يعنىوطبعا غصب عن عين اهليهم لما يشموا ريحة توابل امريكية هياكلوا غصب عن عين اهليهمبغض النظر عن ايه الى فى الطاجنهيشكروكى على الاكلة ويبوسوا اديكى وبالسم الهارى.
كورة وملاعب
الجمعة، 7 أغسطس 2009
جريدة طلاب مصر-العدد الثالث-
حتى لا ننسى...مروة الشربينى
الناجح يرفع ايده
الأربعاء، 5 أغسطس 2009
حملة انقذوا اطفال الشوارع
حملة انقذوا اطفال الشوارع حملة جديدة يتبناها حزب طلاب مصر
.اطفال الشوارع
ما السبب الذى جعل هذا الأسم يطلق عليهم؟؟؟
هل فكرت يوماً فى أن طفل الشارع يمكن ان يكون ابن احد الشرفاء الذين حاربوا فى حرب 73 ؟؟
هل فكرت انه يمكن ان يكون ابن احد الموظفين فى هذه البلد اليس من حقه أن يعيش ؟؟
اليس من حق الشارع ان يكون هادئاً مسقراً دون حوادث القتل و السرقه التى يسببها اطفال الشوارع؟؟
لماذا لا نحلم بأن نفعل شئ حقيقى لهم ؟؟
لماذا لا تفكر يوماً أن تجعل طفل الشوارع طفل نظيف له كرامه يعيش وسط الناس فى حاله إجتماعيه متوسطه؟؟؟
لماذا لا نخلق منه رجلاً يفيد هذه البلد ؟؟؟
إن هدفنا هنا أن نجعل مجتمعنا بدون اطفال شوارع
... بدون اى قيود ...
بدون حوادث سرقه أو إدمان .
نحن لا نجمع تبرعات
ولا نقول اننا شيوخ مساجد
نحن وكل من يشاركنا فى هذه الحملة لا نريد إلا مجتمع نظيف دون حوادث السرقه او القتل التى يتسبب فيها اطفال الشوارع والذى يتسبب فيه الجوع والفقر والحرمان الذى يعيشوه تعالو نفكر معاً فى أن نختلق الأفكار التى ستجعل شوارعنا أفضل .
عمرو أسامة.
*********************************************************
أطفال الشوارع...
يتحدثون عن الأحلام والسياسة
من احدى الدول العربية
أدهم يحمل الورود «للحلوين»
أطفال تتراوح أعمارهم بين الخامسة والثالثة عشرة، يقضون أيامهم ولياليهم على طرقات بيروت وضواحيها، يتسوّلون أو يقومون بأعمال بسيطة كبيع الزهور ومسح زجاج السيارات. بعضهم يتذمر من حياته البائسة والآخرون راضون عما يواجهون. غير أن ما يجمعهم هو أنهم كلهم أطفال لم يعرفوا من طفولتهم سوى البحث عن المال خوفاً من الموت جوعاً أو خوفاً من «قتلة» ينتظرونهم في المنزل في حال عودتهم «بلا ولا شي».«وردة للحلوة، اشتري منّي وردة». ينجح الصبي الصغير في بيع الوردة. يجلس ليستريح على حافة كورنيش الروشة. اسمه أدهم. عمره تسع سنوات. يبيع أدهم الزهور منذ أربع سنوات وبات صاحب خبرة في هذا المجال كما يقول.أما ما يميّز أدهم عن باقي بائعي الكورنيش فهو ابتسامته التي يصعب مقاومتها، كما يؤكد كل رواد الكورنيش. بائع الزهور بات صاحب شهرة واسعة، يقصده البعض لشراء الزهور منه. ومن خلال خبرته العملية عند كورنيش بحر بيروت أصبح أدهم يعرف «أخبار المنطقة»: «بعرف مين بيحب مين، ومين خاطب مين، فأغلب العشاق يأتون إليّ ليشتروا الورد الأحمر».يخبر أدهم قصة حياته بسرعة كي لا يضيع الوقت فيتلهى عن العمل «أبي مسجون في سجن رومية لأنه طعن شخصاً وقتله قبل ثلاث سنوات». يبتسم ابتسامة خجولة قبل أن يكمل: «اضطررت أنا وأخي أن نعمل لنعيل أمي المريضة وأختي الصغيرة». يستأذن للحظات كي يسأل عاشقين إن كانا يريدان وردة حمراء. ينجح في البيع ويعود ليكمل: «أخي يعمل عند الإشارة»، ويشير إلى إشارة سير «غير بعيدة»، ويكمل «أما أنا فأتنقّل بين عين المريسة والروشة والمنارة وأحيانا الرملة البيضاء».يتراوح مدخول أدهم اليومي بين عشرين ألفاً وثلاثين ألف ليرة «مبلغ جيّد بالنسبة إلى عائلتي». من ناحية أخرى يبدأ أدهم عمله عند الساعة التاسعة صباحاً وينتهي عند الساعة الثانية بعد منتصف الليل. دوام طويل ومتعب؟ يجيب أدهم دون تردد «أكيد بس لازم تنعيش، وأصلاً تعوّدت». غير أن المتعة الكبرى عند أدهم هي حديث السياسة رغم صغر سنه. فهو ببساطة يحب السياسة رغم أن حديثه يعكس جهلاً طفولياً «أنا بحب سيادة الرئيس الأسد وبحب السيد حسن نصر الله والحريري الأب أي الرئيس رفيق الحريري».وعما إذا كان يحب سوريا أم لبنان فيجيب ببساطة: «أحب ثلاثة بلدان ولا فرق بينها عندي: سوريا لأنها بلدي، ولبنان لأنه استقبلني والجنوب لأن السيد حسن يحبه». وعندما يخبره أحدهم بأن الجنوب جزء من لبنان يبتسم غير مصدق. فالجنوب ببساطة «جنة أدهم» كما يقول، التي يحلم بأن يعيش فيها: «هونيك في المقاومة وأنا بدي عيش حد المقاومة».
***
«أنا بنت عشان هيك ما بروح على المدرسة»، جومانا لا تعرف حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين. يقتصر عالمها على التسوّل، والاهتمام بوالدها المريض وبيوسف، وهذا الأخير صاحب مقهي في منطقة بشارة الخوري حيث تتسوّل. «أنا أحبه، لكنه لا يلتفت إليّ، كل ما يفعله هو أنه يعطيني سندويش بطاطا مجاناً كل يوم». جومانا البالغة من العمر ثلاثة عشر عاماً تريد الزواج «أريد أن أتخلص من الحياة مع زوجة أبي، فأنا أكرهها، هي لا تحسن معاملة أبي المقعد وتضربني أنا وإخوتي الأربعة». لا تظهر ملامح الأسى على وجه الفتاة: «من تعوّد على الحياة هنا ومواجهة ما أواجهه يومياً لا يتأثر بأي شيء». تعرضت جومانا لأكثر من محاولة اعتداء جنسي أثناء ممارستها لعملها: «مرة ضربتو لواحد جرب يدقّ فيي كسرتلو أنفو». تضحك جومانا بصوت يملأ جادة بشارة الخوري. تتوقف المراهقة السمراء عن الحديث طيلة فترة ازدحام السير. «فعجقة السيارات» هي منجم الذهب بالنسبة إلى المتسولين. تعود بـ«غلة» لا بأس بها «خمسة آلاف ليرة لبنانية، اليوم السوق منيح» فحتى الساعة الرابعة عصراً كانت قد جمعت عشرين ألف ليرة.بدأت جومانا التسوّل منذ كان عمرها خمس سنوات. لا تعرف «عملاً» آخر، إن كان بإمكان تسمية التسوّل عملاً! يبدأ نهارها الساعة الثامنة صباحاً، تستريح ربع ساعة ظهراً لتأكل سندويش البطاطا، ثم تعود إلى التسول حتى التاسعة مساء. وعلى جومانا أن تجمع يومياً عشرين ألف ليرة كحد أدنى «وإلا بتضربني زوجة أبي». تحفظ جومانا حكاية «فتاة تدعى سندريلا خلّصها فارس الأحلام من قساوة زوجة أبيها»، هذا هو ببساطة حلم الفتاة. ففارس الأحلام موجود وهو يوسف طبعاً، لكنها تنتظر القدر كي يجمعها به كما تقول.
***
«أنا إسمي سامية وعمري خمس سنين»، تقف عند حافة الطريق، كلامها ونبرة صوتها يذكّران ببرامج الأطفال التلفزيونية. شعرها أحمر، الغبار يملأ وجهها ويديها، ترتدي حذاءً أكبر من رجلها بكثير وتتنقل بين السيارات على طريق المطار، محاولة أن تمسح زجاجها. غير أن المشكلة التي تعترض سامية غالباً تتمثل في صغر سنها وقصر قامتها، ما يمنعها من الوصول إلى كل أجزاء زجاج السيارة، لذلك لا تمسح سوى الأقسام الجانبية من الزجاج، وهو أمر يثير ضحك معظم أصحاب السيارات فيعطونها المال دون أن تقوم بعملها.تعدّ سامية ما جمعته من مال: «ألف، تنين، تلاتة... عشرة آلاف». تبتسم الفتاة ابتسامة رضى وتبدأ الحديث بطلب: «بدي قنينة مي عطشانة». تشرب الماء بسرعة هائلة وتخبئ القنينة في أحد جيوبها. تقصد سامية الضاحية الجنوبية يومياً آتية من عكار: «بجي أنا وخيي وماما». وتعود عند الساعة السابعة مساءً إلى منزلها وتقول سامية: «أنا بحب إجي لهون، العالم مناح، بعكار الناس يصرخون في وجهي».لا مجال لإقناع سامية بأن الذهاب إلى المدرسة أمر جيد: «ماما بتقول إنو المدرسة مش منيحة وإنو ما بتطلّع مصاري». تعتقد الفتاة الصغيرة بأن المدرسة عمل من الأعمال التي لا تدر مالاً. وعندما تسمع بأن في المدرسة أولاداً آخرين يلعبون ويتعلمون، تندهش ولكنها تضيف: «كيف بطّلع مصاري بالمدرسة؟». يقترب منها أخوها ويطلب منها أن تتوقف عن الكلام وأن تعود إلى عملها. ترضخ سامية لقرار الأخ الأكبر خضر البالغ من العمر ثماني سنوات وحكمته «روحي اشتغلي، الحكي ما بجيب مصاري». تدمع عينا سامية ويبدو الخوف من الأخ الأكبر واضحاً. تغادر المكان إلى العمل مجدداً: «بمسحلك السيارة بخمسمية، عطيني خمسمية. الله يخليك، عطيني خمسمية».تنتقل إلى سيارة أخرى لتعيد المشهد نفسه. يتكرر المشهد مئات المرات يومياً حتى يحين موعد المغادرة إلى عكار، عندها تسلّم سامية ما جنته هي وأمها وأخوها إلى الوالد الذي ينتظر في البيت. فبحسب سامية «البابا ما بيشتغل هوّي بالبيت بينطرنا تنجيب مصاري».
***
الليل وحده يحمل بعض الهدوء والأمان لأدهم وجمانة وسمية وأصدقائهم. في ساعات الليل تصير أوقات كل واحد منهم ملكه وحده. هم في النهار يجوبون الشوارع أو يتسمرون عند الأرصفة بانتظار الزبائن، مهما تقلب الطقس، مهما كانت غزارة الأمطار أو اشتدت حرارة الشمس، هم هناك في الخارج، قد يحلمون للحظات معينة بأن يعودوا إلى البيت أو أن يجدوا قرب جدار معين زواية تحميهم من التشرد والوحدة.الليل بالنسبة إليهم «صمام الأمان»، يختلون في المنزل بعيداً عن العيون التي تسلط عليهم غضبها في ساعات النهار. قد يلعبون مع إخوتهم أو يستسلمون لتعبهم، قد ينامون ويحلمون بغد أفضل... أو ربما هم ما عادوا يعرفون أن للحياة وجوهاً مختلفة، وأن الرفاهية والدفء من حقهم، وربما لم يعرفوا أن عشرات المؤتمرات تنظم لحل مشاكلهم في العالم.
ضرب نار
انتخابات مصر.. تحالف المال وأمانة السياسات
الانتخابات البرلمانية في مصر موسم يأتي للفقراء والمحتاجين ببعض الهدايا والعطايا، حيث تظهر على معظم السياسيين في السلطة أو خارجها أعراض الكرم، سواء في الإنفاق "الكاش" أم منح الوعود بإنفاق مستقبلي.
فلسان حالهم يقول: "أعطني صوتك وسأعين ابنك في الحكومة، أو سأتوسط لكي يعمل لدى أصدقائي في القطاع الخاص، سآتي لك بأموال الدولة لكي تبني لك مدرسة في الحي أو سأدفع لك على الفور 20 جنيها (الدولار= 5.80 جنيهات مصرية)".
لا شك أن المال يشكل إحدى أهم أدوات المعركة الانتخابية في مصر. فعلاقة السياسيين في مصر بالناخبين تدخل فيها الرشوة. والرشوة لا بد أن تكون مذمومة في الاقتصاد كما في السياسة. ولكن ذم ظاهرة ما لا يكفي للقضاء عليها، خاصة عندما يكون انتشارها مبنيا على ظروف موضوعية وتربة خصبة حاضنة لها.
يأتي الفقر على رأس عوامل استفحال الظاهرة. فالفقر يقلل من مساحة الحرية والاختيار أمام الإنسان، ويجعله يختار مصلحته قصيرة الأجل على حساب مصلحته ذات الأجل الطويل.
فعندما أكون جوعان لن أملك ترف التفكير في الغد؛ فالمهم هو إسكات معدتي. لذلك عندما يقدم لي مرشح رغيفا من الخبز فغالبا سأقبل هذا الرغيف، حتى ولو كان الثمن هو إعطاءه صوتي في الانتخابات، أي منحه شرعية القيام بدور تشريعي ورقابي.
صوت مقابل عائد
ولكي تكتمل معادلة الرشوة الانتخابية (صوت مقابل عائد) يجب أن يكون فيها طرف يستحوذ على موارد يستطيع بها استمالة الفقير. وهنا نحن أمام طرفين أساسيين، الحزب الوطني ورجال الأعمال. هذا الحزب يمسك بزمام الدولة وخزائنها؛ لذلك فانتخاب عضو بالحزب الوطني قد يتيح لأهالي الدائرة الحصول على بعض الخدمات التي لم تقدمها لهم الدولة، كمدرسة أو كوبري وخلافه.
أما المرشحون من رجال الأعمال فباستطاعتهم أن ينفقوا بسخاء على أهالي الدائرة في أثناء الانتخابات. وبما أن خزائن الدولة بدأت تميل إلى الجفاف؛ لذلك لم يعد انتخاب الذين لهم علاقات وثيقة مع الدولة يعود على الناس بنفع كبير.
هكذا يصبح تفضيل رجال الأعمال الذين يرقدون على خزائن عامرة هو السلوك الرشيد. هذا ما يفسر ميل أعداد رجال الأعمال في مجلس الشعب إلى التزايد؛ فلديهم 77 مقعدا في مجلس 2000-2005 مقابل 37 مقعدا في مجلس 1995-2000. ويتبقى أسابيع لكي نعرف عددهم في مجلس 2005-2010.
بعبارة أخرى، تميل "القدرة الشرائية السياسية" للدولة في الأفول لصالح رجال الأعمال. هذا ما يفسر إلى حد كبير المساعي الحثيثة التي يقوم بها الحزب الوطني حاليا خاصة أمانة السياسات لجذب رجال أعمال إلى صفوف الحزب. هكذا رأينا في السنوات الماضية ولأول مرة منذ انقلاب يوليو 1952 رجال أعمال يتولون مناصب مثل رئاسة لجان نوعية مهمة في مجلس الشعب مثل لجنة الخطة والموازنة (أحمد عز) ولجنة التعليم (حسام بدراوي).
كما شهد تشكيل حكومة نظيف في 2004 تولي اثنين من رجال الأعمال مناصب وزارية. وزيادة نفوذ رجال الأعمال لا تقتصر على المناصب السياسية ولكن تمتد أيضا -وهذا هو الأهم- لمواءمة السياسات العامة لصالح هذه الفئة أو على الأقل لصالح قطاع منها مرتبط بالسلطة بشكل وثيق.
انظر إلى مجموعة القوانين والسياسات التي اتخذتها حكومة نظيف، سواء في مجال السياسة الضريبية والجمركية وغيرها، أو في علاقات مصر الخارجية (اتفاقية الكويز).
تحول إلى الليبرالية الاقتصادية
يبدو أن الاقتصاد السياسي في مصر قد دخل في مرحلة تحول سريع ناحية الليبرالية الاقتصادية، ذلك التحول الذي بدأ مع سياسة الانفتاح عام 1974 (بل ويقول البعض منذ هزيمة 1967)، ولكنه تعثر في الثمانينيات، ثم عاد مرة أخرى في أوائل التسعينيات مع تطبيق "الإصلاح الاقتصادي"، ولكنه تعثر منذ منتصف التسعينيات (كمال الجنزوري)، ثم عاد أخيرا في عام 2004 مع حكومة د.أحمد نظيف، ولا نعرف حتى الآن إذا كان مصيره سيكون التعثر أم أن التحول هذه المرة لا رجعة فيه.
هناك عوامل تدعو المرء للتوقع بأن التحول الليبرالي هذه المرة أقوى من المرات السابقة. فهناك ضغوط خارجية للسير في هذه الاتجاه. والحقيقة أن هذه الضغوط ليست بالشيء الجديد. لا ننسى أن برنامج التحرير الذي طبق في أوائل التسعينيات تم تحت إشراف الصندوق والبنك الدوليين.
تكمن خصوصية الضغوط الخارجية الآن في شيئين، أولا: أنها تعتمد أساسا على الضغط المباشر، وليس من خلال المؤسسات المالية الدولية، فهذه المرة لم تجبر الحكومة المصرية على توقيع اتفاقية مع هذه المؤسسات، ثانيا: أن الضغوط لا تقتصر فقط على السياسة الاقتصادية، ولكنها تمتد لتشمل أيضا المجال السياسي نفسه.
فالفكرة السائدة الآن في أمريكا وأوربا هي أن التغيير الاقتصادي في الشرق الأوسط لا بد أن يترافق معه تغيير سياسي يدعمه. وهذا لم يكن قائما في الفترات السابقة التي شهدت تحولات اقتصادية ليبرالية، لم تعد السياسة الأمريكية والأوربية في الشرق الأوسط قائمة على تثبيت الوضع القائم، ولكن هناك رغبة في المغامرة بهز استقرار المنطقة.
نقطة الضعف
على أن نقطة الضعف الأساسية التي يمكن أن تعطب التحول الليبرالي في مصر الآن هي قيام هذا التحول ليس على تحالف اجتماعي واسع، ولكن على أكتاف مجموعة صغيرة استطاعت أن تحسم الكثير من المسائل لصالحها بفضل وجود ابن الرئيس بين صفوفها.
فجمال مبارك الذي يلعب دورا مهما الآن في عملية التحرير الاقتصادي هو نقطة قوة وضعف هذا التحرير. فهو عندما يلقي بثقله صوب التحول الليبرالي فذلك يختصر الطريق على هذه العملية.
على أن الطريقة التي يتم بها إخراج عملية التحول لن تؤدي في الأغلب إلى بناء قاعدة اجتماعية صلبة تقوم عليها، فأمانة السياسات وابن الرئيس لا يمكنهما تعويض غياب حزب قوي يقوم بتطبيق عملية التحول الليبرالي، وهو الأمر الذي تفتقد إليه المجموعة القائمة على التحول حاليا.
فالحزب الوطني يظل حتى اللحظة هو الامتداد الطبيعي للاتحاد الاشتراكي، ولا تزال بعض قواعده تقاوم بضراوة عملية تحويل الحزب الوطني إلى حزب يتبنى الليبرالية أو حزب لرجال الأعمال.
ناهيك عن أن شكوك الناس حول طموح جمال مبارك في وراثة الحكم لا تفيد أمانة السياسات، والتي قد يتفق البعض مع توجهاتها الاقتصادية في الوقت الذي لا يستطيع فيه تأييدها باعتبارها المعبر الذي سيمر عليه جمال مبارك في طريقه للحكم.
على خلفية هذا الصراع تدور الانتخابات البرلمانية في مصر هذه الأيام، ونتيجة هذه الانتخابات غالبا ستوضح حدود قدرات أمانة السياسيات على إحداث تحول نوعي في بنية السلطة في مصر.
يكفي أن نذكر هنا تصريح حسام بدراوي أحد أعمدة الإصلاحيين في الحزب بأن البرلمان القادم سيكون أسوأ من البرلمان الماضي.. لماذا قال ذلك؟ لأنه يتوقع أن يكون من بين الفائزين في الحزب الوطني الكثير من الحرس القديم غير المؤمن "بالفكر الجديد".
الخلاصة إذن أن الاقتصاد السياسي لمصر يتغير، بحيث يلعب فيه رجال الأعمال أدوارا اقتصادية وسياسية أكثر مما سبق، لكن تظل البيروقراطية تمسك ببعض الأوراق التي تناور بها لكي تظل منفردة بالسلطة
مساحة رأى
لا تنصرنى ولا أأسلمك
احمد سمير مصطفى
انتشرت فى الاونة الاخير اضطرابات حادة بين المسلمين والاقباط فمصر ويرجعهذا الى ما شهدته هذه الفترة من عملية متبادلة فى التحويل من الاديان كأسلام وفاء قسطنطين وغيرها من بنات الاقباط الاتى لم تتح لهم الفرصة فى ان يسلط الضوء الاعلامى عليهن بغض النظر عن رجوعها الى الدين المسيحى مرة اخرى وتعميدها.ويأتى محمد حجازى بعد ان قرر ان يخرج من صمته ويعلن على الملأ تنصره وتعميده بعد 9 سنوات من ذلك ويعلن رفع دعوة قضائية تسمح له بتغيير بيانته فى الاوراق الرسميه ليصبح اسمه بيشوىوتستمر الروايات لتلقى ظلالها على الطفلين "آندرو وماريو" تطالب والدتهما المسيحية بتدريسهما الدين المسيحي بعد أن أسلم والدهما وطالب بتغيير ديانة طفليه للإسلام وتشهد المحاكم المصرية حاليا قضية مروفعة بخصوص هذا الشأن واخيرا وليس بأخر نجلاء الامام محامية ورئيسة مجلس ادارة جمعية بريق لمناهضة التعذيب ضد المرأة اعلنت اعتناقها المسيحية وقام زكريا بطرس بتنصيرها وتم تعميدها بأحدى اشهر الديران فمصر تهجمت على الاسلام ووصفته بدين ليس فيه البشر سواسية كأسنان المشط الاسلام دين يقسم البشر لسادة وعبيد يمتهن المرأة ويجعلها اداة يتم من خلالها تكويمن الاسرة لاغير وتستمر فى هجومها الارعن لتقول ان الرسول كان متفرغاً للنساء والنكاح وان امهات المسلمين ارتضين على انفسهم مهانة هى بذاتها الحقيرة لا تقبلها.من حق نجلاء الامام ان تعتنق اى دين يحلو لها ولكن ليس من حقها ان تعتدى على ذات رسول الله بحجة حرية التعبير والفكر فهذا لا يقبله اى مسلم يحترم الشرائع السماوية ويكن التقدير لكل الانبياء بما فيهم المسيح عليه السلام.لن استمر فى الحديث عنها ولن اتطرق اليها اكثر من ذلك لان هذا هو ما تبحث هى عنه تسليط الاضواء عليها من خلال اى عمل تقوم به ايا كانت نتائجه.الكل يعلم ان عمليات التبشير تجرى على قدم وساق وخاصة فى صعيد مصر الحبيب وخاصة فى محافظات قنا والمنيا وأسيوط وسوهاج، مستغلين فقر السكان المدقع والحالة المادية المزرية التى يعيشون فيها .وصل عدد هذه الجماعات 8 مذاهب، وبدأت فى ممارسة عملها من خلال بعض الكنائس البروتستانتية، منها الرسولية وكنائس المسيح وكنائس النعمة وعدد آخر من الكنائس فى محافظات الصعيد، هذه الجماعات المسيحية الغربية بدأت فى الدخول لبيوت المسيحيين الفقيرة التى تعانى من مشاكل، وتقدم لهم المساعدات المالية وبعدها تطالبهم بالانضمام لهم لحل مشاكلهم.نحن نعانى من خطر فتاك فالتبشير يستنزف المسلمين ويخرب عقائد المسيحيين وهذا كل نتيجة تجاهل سافر من جانب نظام حاكم مشلول الحركة لا يعبأ الا بامنه الشخصى فقط وبمصالح رجال اعماله المستغلين لموارد البلاداختتم حديثى فى هذا الموضوع الذى يمثل قنبلة موقوته قد تهدم مجتمع باسره باحصائية بسيطةميدل ايست اونلاين ترى ان نسبة المسلمين فمصر تتراوح مابين 85 و90 0/0 بينما تصل نسبة الاقباط فمصر تصل من حوالى 10 الى 15 0/0 وحسب تصريحات قداسة البابا شنودة الثالث فأن عدد الاقباط يصل الى 12 مليون قبطى.لا اظن ابدا ان انتقال مسلم الى الدين المسيحى سيهدم الدين الاسلامى وينهيه ولا اعتقد ابدا ان اسلام قبطى سيعز الاسلام والمسلمين ويحرر القدس الشريف.ما اود ايضاحه هو اننا بصدد مؤامرة قذرة تهدف لجرنا الى فتنة طائفية لا مبرر لها فقط اود ان اطلب من كل احمق فى الجبهتين ان يلتزم الصمت ويكتم فاهه حتى لا يجرنا الى بوابة من الصراعات قد تسهم فى تدهور اكثر مما نحن عليه.
*************************************************************************************
انت ابن مين فى مصر
محمد العيسوى
انت عارف انا مين ، انت عارف انت بتكلم مينحاجه غريبه جدا مش كده ، في مطلع اي خناقه او مشاده كلاميه بين اي اتنين لازم تسمع كلمة انت متعرفش انا مين ، تقريبا احنا مبقاش عندنا في مصر مواطن عادي.الزمان : اي وقت بس في معظم الاوقات في مطلع او بداية الخناقاتالمكان: اي مكان الواحد بيحس انه محتاج ضهر يتسند عليهملخص الموضوع: مفيش حد دلوقتي بيقول انا الدكتور كذا او انا المهندس كذا كله بيقول انا فلان باشا او فلان بيه او ابن المستشار الفلاني (في الاخر هتعرف ان المستشار ده بسلامته كبير الطباخين في فندق 3 نجوم ولا حاجه)بدأت اخد بالي من الموضوع ده لما شفت خناقه عاديه بين اتنين اول واحد كان واقف عايز يركن قدام القهوه الي احنا كنا قاعدين عليها (قهوتي المفضله جواهر) ومستني يعدي الناس علشان يعرف يركن براحته وبعدها يقعد على القهوه والتاني بسلامته مستعجل ومش قادر يصبر وعمال يزمر لغاية ما عمل للناس اضمحلال في الودان ، فا الاولاني اتخنق من التاني من كتر الكلاكسات فا قرر انه يسيب العربيه زي ما هيه وينزل ياخدله حجرين الشيشه على القهوه وساب التاني يزمر ويتفلق. راح التاني نازله علشان يعكنن عليه الشيشه ويديله درس في الادب واحترام كلاكسات الغير. فا راح قايله انت ابن كذا (طبعا كذا دي كلمه وحشه) والتاني مسكتلوش قالو وانت ابن كذا (اكيد برضه كلمه وحشه) وبدأ الموضوع يتطور وطبعا انا قاعد اسمع جعجعة ولا ارى طحنا ومستنى اشوف الدم علشان الخناقة تبقى حلوه (عدواني مش كده).المهم سمعت جمله حلوه قوي الاولاني راح قايل للتاني انا ظابط شرطه يا ابن...... (شرحه ، انا زهقت) فا التاني مسكتلوش راح قايله وانا ظابط حربيه يا ابن ....... (شرحه) وواحد يقول انت مش هتبات ف بيتكم والتاني يقول انت مش هتروح بالعربيه بتاعتك دي وحاجات كده. المهم بعد ما الخناقة خلصت صاحب القهوة ضرب كف بكف وقال نفسي اشوف مواطن عادي. الظريف في الموضوع ان بعد كده عرفت من مصادري الخاصه ان الشخص الاولاني (ابو زماره) مش ظابط شرطه وطالب في كلية تجاره بس هوه كان طول بعرض فا ينفع يبقى ظابط شرطه وعرفت برضه ان التاني (الي حلق للشخص الاولاني وسابه يرن) مش ظابط حربيه و شغال محاسب في شركة من ام تلاته مليم.الي ليه ضهر ميتضربش على قفاه ، ممكن يضرب بسطبعا بالنسبة لينا كمصريين قفانا ده نقطه حمرا ومحدش يقدر يقربله وبيعتبر اهم حاجه في حياتنا (ايوه متنكرش قفاك مهم بالنسبالك انت كمان ولا مواخذه) محمود عبدالعزيز غنى للقفا ولما بيقولو رجع قفاه يقمر عيش (معناها انه رجع وخيبة الامل راكبه حمار) ومن ساعت ما بتخرج من البيت بيبقى كل همك الشاغل ان محدش يضحك عليك او ينصب عليك ويضربك على قفاك (ساعات كتير جدا الضربه بتبقى Silent وده بيحصل لما حد يضحك عليك ويلبسك السلطانيه بعد ما ينصب عليك وانت راسم الابتسامه الهبله ومش واخد بالك من الودان الي دلدلت على كتافك) شفت بقى القفا مهم ازاي. فا طبعا كل واحد كان لازم يلاقي الاساليب الخاصه الي يتلافى بيها الضربه سواء كانت هتطرقع او هتبقى Silent.في ناس بتعتمد على منصب مزيف او سلطه مزيفه علشان الناس تخاف منه فا ميفكروش انهم يضربوه على قفاه. وفي ناس تانيه بتعتمد على مظهرها وشكلها الجرم (بكسر الجيم والراء) فا لما يمشي في الشارع الناس هتخاف من شكله ومن عضلاته.اولا الناس الي بتعتمد على منصب مزيف:الشكل وطريقه الكلام عامة :واحد من الناس دول بتلاقي شكله محترم جدا وتلاقيه بيبصلك من فوق لتحت ومش عاجبه شكلك تقولش رشدي اباظه (مع ان شكلك ممكن جدا يكون انضف منه) ولما تيجي تكلمه يرد عليك من طرطوفة مناخيره علشان يحسسك انك ولا حاجه قدامه.في الخناقات او المشادات الكلاميه: تلاقيه بيقولك انت ولا حاجه انت عارف انا ابقى ايه او يقولك انت متعرفش انا ممكن اعمل فيك ايه ، لو ليك ضهر تتسند عليه رد عليه بالمثل هتلاقيه جاب ورا علطول وعمل فيها الشاب المؤدب ابن الناس الطيبين الي خايف من البهدله. ولو ملكش ضهر يبقى سيبه وامشي دي احسن طريقه تذله بيها.ثانيا الناس بتعتمد على شكلها وقوة عضلاتها:الشكل وطريقه الكلام عامة: واحد من الناس دول ممكن تلاقيه لابس فانله كت في عز الشتا (علشان الناس تعرف انه حلوف وجبله والبرد مش مأثر فيه ، فما بالك بخناقه بسيطه مع واحد فرفور زي سيادتك) او ممكن تشوفه مفتول العضلات عريض المنكعين (من نفس الفصيله بتاعت جوزها الي حط سعيد صالح على دراعه في العيال كبرت). وبرضه هتلاقيه بيبصلك من فوق لتحت بس هيزيد على كده انه هيتخن صوته ويقولك في حاجه يا كابتن في الحاله دي هيجيلك رهبة من الارتفاع لو حطك على كتفه وقعد يهشك فيك.في الخناقات او المشادات الكلاميه: النوع ده من الناس بيعتمد اعتماد كلي على مبدأ اضرب واجري يعني ممكن يمسكك في الخناقه يطحنك ويعمل منك قطع غيار بني ادمين ، ولما تيجي تتصرف معاه بعد كده (اذا معملكش عاهه مستديمة) متلاقيهوش لأنه في الواقع شخص جبان جدا مش هتلاقيه علشان تعرف تتعامل معاه.كيفية التعامل مع الناس دي:بالنسبه للتعامل مع الناس الي عامله فيها مهمه ومنصب: اول حاجه تعملها انك تتأكد من حقيقة المنصب الي هوه مستخبي وراه بطريقه او بأخرى وعلى الاساس ده ابدأ بالتعامل معاه لو اكتشفت انه مزيف وعامل فيها خايله كدابه استلمه انت بقى وحاول تعرفه انه ملوش ضهر وانك هتسوي فيه الهوايل. ولو هوه بالفعل منصب ويقدر يعمل الي هوه بيقول عليه حاول تفهمه انه كده بيستغل منصبه وانك هتعمل شكوي فيه (ده طبعا لما تعرف البيانات المهمه زي الاسم وشغال فين) ممكن ساعتها يتهد شويه ولو اني اشك في الموضوع ده.بالنسبه للتعامل مع ذوي العضلات والاجسام الغير ادميه: اول حاجه واهم حاجه متستفزوش لأن النوع ده من الناس بيبقى عايز يجرب نفسه على اي حد غير الحديد الي بيشيله وممكن يقطعك. تاني حاجه ممكن تعملها انك توصله معنى الكلمة بتاعت اللمبي الي بتقول اوعى يغرك جسمك (اوعى تشتمه الا يتهور عليك) وفهمه انك هتجيبه هتجيبه وساعتها مش هيحصله كويس. لو لقيته قلق وجاب ورا (بيحصل في حالات نادره) يبقى قابله بطريقه محترمة وخد حقك منه.نصائح للتعامل مع الناس عموما في الخناقات (والعياذ بالله)1- الحلم سيد الاخلاق والهدوء سلطانها: لو انت غلطان مش عيب انك تعترف بخطأك انما العيب انك تكابر وتتحامي في مركز اجتماعي او وظيفة او منصب او حتى حد انت تعرفه ولو انت على حق لازم تتعلم ازاي تاخد حقك من فم الاسد انما بالحكمة والعقل وعموما حاول تتكلم بهدوء جدا في الحالتين الطريقة دي مستفزة جدا للي قدامك وبتوقعه في الخطأ وساعتها هتلاقي كل الي حواليك واقف معاك مش ضدك لأنك بتتكلم بأدب وبحكمة.2- اضرب ولاقي: معنى الكلمه دي مش انك تضرب فعليا معناها الحقيقي انك تضرب بالكلام من غير غلط ، يعني لو انت الغلطان ممكن بطريقه محترمة جدا تلبس الي قدامك في الغلط وتحسسه انه ولا يسوى اي حاجه ولما يقع استلمه بالكلام برضه وهدده انك ممكن تتصل بالنجده علشان تحل الموضوع ده. بكده انت ضربته باحترام ولما وقع فهمته انك مش هتسكت.3- متحاولش تستخدم اي سلطه او منصب مزيف: لأنك ممكن في يوم من الايام تتقفش والموضوع يكبر وساعتها هتبقى وقعت يا حلو وكترت سكاكينك.4- اعتمد على القوه العقليه مش القوه الجسديه: دايما المخ بيغلب العضلات فا بدال ما تروح اي جيم وتاخدلك كام حقنه على كام كباية بودرة اماينو اسيد مع لبن ، قوي قدرتك العقليه ونميها علشان لما حد يكلمك تعرف ترد عليه ازاي من غير غلط (ممكن جدا تشتم الواحد بطريقه غير مباشره او انك تخليه يشتم نفسه كل المطلوب هوه تنمية القدره دي)وفي النهايه احب انصح كل الناس انها تتفادى اي خناقه ممكن يحطو نفسم فيها من غير قصد بسبب شتيمه او حركه ممكن تكون مستفزة ، وفي نصيحه تانيه لذوي المناصب المزيفه او اصحاب العضلات والصحه التمام وهيه انهم لازم يحطو الايه الكريمه دي دايما في دماغهم (وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً) ومعنى الايه دي انك متتكبرش على الناس الي حواليك واتعامل معاهم بلطافه و متحسسش نفسك انك احسن من حد لأنك لو حسيت انك احسن من الناس كلها ربنا هيبعتلك الي فعلا احسن منك.
*************************************************************************************
سياسة التغييب
زياد حمدى
سمعت كتير ناس تقول أن الشعب المصرى مفيش أجبن منه وفى الحقيقة سمعت ناس أكتر بيقولوا أنى لو لقيت حد يتكلم هتكلمولكن هل حقا هذا الشعب شعب جبان ؟و الأجابة أن التاريخ شاهد على كثير من الملاحم البطولية إذا كانت ضد الأحتلال أو كانت ضد أنظمة فاسدة .و مع ذلك فنحن مهما لو كانت الضغوط علينا كثيرة فلن نخطأ الخطأ الذى أوقعنا فى هذا الواقع الحالى ونطلع بثورة يوليو ولا فى يوم وليلة سوف نخرج بأنتفاضة 18 و 19 يناير ولكن النضال يحتاج لجهد طويل من العمل حتى نصل لما نريده من حرية فهذه الشعوب تعرض لأكبر مذبحة على يدهذه الأنظمة التى تحكمهحيث تم خضوعه تحت سياسة التغييب والتخويف حتى يرضى بما يحدث فيه الآن وبنيه صافيهحقا هذا ما حدث وما يحدث فهم وقعوا تحت أيدى هذه النظم حتى أفقروهم فلن يكون أمامهم غير أنهم يسايسوا أمورهم حتى يعيش ويعيش أولاده ومن مسئول عنهم بشكل عام هذه هى السياسة التى تم بها تغييب وترهيب هذه الشعوب البسيطة و الكادحة و العاملة و المستغلةوهذا هو السيناريو الذى تم تنفيذه لكى نصل للنتيجة سالفة الذكرلما ينزل رب البيت السوق يلاقى كل حاجة غالية وأنه مفيش فى جيبه فلوس ومش عارف يأكل ولاده إيه يبقى متلومش عليه لأنه مقهور مفيش فى إيده حاجة يعملها حتى يتم أنقاذ نفسه من هذه المأساهوأن الطفل الصغير يدخل المدرسة فيلاقى الأربعة فى دكه واحدة و الستين فى فصل واحد و أن المدرس بيدخل الفصل كل ما عليه أنه يرهب ويتعب الأطفال يخلص الطفل اليوم الدراسى ويشيل الشنطة على ظهره وينحنى ويروح البيت يلاقى أبوه و أخواته الكبار والصغار رجعوا من أشغالهم و يضعوا الأكل يلاقى أن الأكل بازنجان( أيام ما كان رخيص .... دلوقتى مفيش حاجة رخيصة) مقلى بالتوم وما عليه إلا أنه ياكل علشان مفيش غير كده ويبدأ الأب و الأخوة الكبار يتحدثون فى مشاكل ومصاعب الحياة التى تقابلهم ويبدأ الطفل فى سماع أبوه يقولأن المرتب قليل والمصاريف كثيرة و الميه مقطوعة و الكهرباء ضعيفة و الغاز (الأنابيب) بتغلى و الشوارع مكسرة و أن المواصلات زحمة ويبدأ الأخوة الكبار يقولوا على مشاكلهم اللى بيعانوا منها ويجلس الطفل ويسمع كل هذا الكلام وهو مش فاهم معناه ولكن هو نوع من أنواع التغييب والترهيب علشان يطلع الطفل عارف هو هيعمل إيه وهيتعمل فيه إيهفيكبر ويبقى جميل مؤدب ما بيغلطش فى أولى الأمر و ملهوش غير غير الأصطبل يعيش فيه ويسكت ويقطع لسانه علشان لسانه لو أتكلم فيه ناس على رأسها بطحة وبتحسس عليهاويتغير الوضع وتبقى :المدرسة هى الدنياوالدكة هى المواصلاتوالمدرس هو أمين الشرطةوالشنطة هى الهموم والمتاعب والضرب على القفه إللى هيحصل عليه لما يكبروالبازنجان تبقى أكله وأتعود عليهاعلشان هى الأكلة إللى هيكلها طول عمرهولابد أن من يعيش فى هذا الواقع يكون بداخله رعب وخوفولكن يوم الذى سوف يقرر أن يخرج للمطالبه بحقة سوف يقول (عليا وعلى أعدائى .......... وهيهد المعبد على إللى فيه)وحتى نصل لهذه النتيجة لابد وأن نتحد ونعطى لأنفسنا فرصة لكى نفهم ونستوعب بعضنا حتى نهزم ما بداخلنا وما تم التخطيط له من سنين و نهزم عدونا الداخلى ثم نفكر فى الخارجى بجد يا جماعة الموضوع ده مهم جدا وهو أن لابد من الوحدة.
*************************************************************************************
تحقيقات
روقااااااااان
استعراض مثير ورقم قياسي لـ 100 مظلي في فلوريدا !في واحدة من اصعب العروض التي يمكن ان يقوم بها المظليون تمكن 100 مظلي من تشكيل هذا المعين الهندسي الذي يبدو في الشكل مثل الماسة وبحجم طائرة البوينغ 747 ..الاستعراض المظلي هذا حدث فوق فلوريدا وتمت اعادته مرتين قبل ان يخرج بهذا الشكل الناجح .. وقد استعملت في هذا الاستعراض 5 طائرات قامت بحمل المظليين والقائهم في الجو من على ارتفاعات متفاوتة وفي ازمان متفاوتة ايضا .. وحصل هذا الاستعراض المثير على رقم قياسي عالمي
_______________________________________________________________________
يا خروفى يا خروفى يا ابو بدله صوفى
خروف يشاهد التلفاز ويأكل البسكويت ويذهب للنوم بعد تناول العشاء!اعتنت عائلة بريطانية بتربية خروف منذ نحو ثلاث سنوات،وبات يعتبر أحد أفراد الأسرة .. حيث يعيش داخل المنزل رغم ان وزنه يبلغ 140 كيلو غراماًوذكرت تقارير صحفية، أن الخروف يشاهد مع أفراد الأسرة التلفاز ويأكل البسكويت،كما أن الخروف يملك حالياً كل مستلزماته .. ولديه غرفة خاصة في حديقة المنزل الخلفية وفيها سجادة ونوافذ.ويفضل الخروف تمضية ليلته أمام التلفاز في غرفة الجلوس،ويذهب للنوم عند الحادية عشرة بعد تناول العشاء.
____________________________________________________
الواد خلى بالك منه
رضيع يشخر منذ يوم ولادته ويحرم والديه من النومحرم رضيع لا يتعد عمره ثلاثة أشهر والديه من النوم بسبب الشخير
.. لا البكاء.فقد بدأ الطفل في الشخير منذ يوم ولادته، لكن الصوت ارتفع كثيراً بعد عدة أيام حتى أصبح شبيهاً بالصوت الذي يصدره الراشدون، وقال أحد الأطباء للوالدين انه
''أصغر مريض يعاني من مشكلة في التنفس''،وقال ان حالة الرضيع قد تتطلب جراحة في وقت لاحق
_____________________________________________________.
____________________________________________________
هو يوم القيامه فاضل عليه كتير ؟
مصريان يقتلان ابنيهما بسبب الإعاقة والتبول اللاإرادي قتل مصريان أحدهما في محافظة الفيوم والثاني في القاهرة ابنيهما حيث قرر الأول التخلص من متاعب إعاقة ابنه الذهنية فيما غضب الثاني من تبول ابنه اللاإرادي.____________________________________________________
التعليم فى الصغر كالنقش عالحجر
أصغر مدخن في العالم.. طفل صيني في الثانية من
عمره يدخّن علبة سجائر كاملة يومياًالأب شجع ابنه على تلك العادة معتقداً بأنها تخفف آلامه من المعتاد أن يبدأ الكثيرون رحلتهم مع التدخين في سن المراهقة ، ولكن الأمر يختلف في الصين حيث يوجد "أصغر مدخن في العالم" ويبلغ من العمر عامين فقط، وفقا لما ورد في تقارير إخبارية الثلاثاء 30-06-2009.وبدأ الطفل "تونج ليانج ليانج" عندما كان يبلغ السنة والنصف بعد أن شجعه والده على تلك العادة الضارة اعتقاداً منه أن ذلك يخفف من آلام صغيره الذي يعاني من الفتق، الذي لا يمكن خضوعه لجراحة في الوقت الحالي بسبب صغر سنه, وذلك حسب ما نشرته صحيفة "بيلد" الالمانية.ولم يتعامل الأب في البداية مع مسألة إدمان ابنه للتدخين بشكل جدي إلى أن وصل الطفل الآن لمرحلة يدخن فيها علبة سجائر كاملة يومياً ويبكي بشدة حال عدم حصوله عليها. ونتيجة لذلك، أصبح الطفل مدمناً على مسكن ألمه "الجديد"، دون أن يتمكن أبواه من إقناعه لو بترك سيجارة واحدة ليوم آخر.الغريب في الأمر، بحسب الأطباء أن التدخين له دور كبير في الفتق لأنه يسبب حساسية في الصدر وكحه وترسبات وأشياء اخرى لا يمكن حصر خطورتها، فمع الكحة يضغط الإنسان بقوة على عضلات البطن والصدر وتنتفض تلك العضلات ما يسبب فتقاً في أى مكان به عضلات ضعيفة.ومن جهة أخرى, ذكرت صحيفة "ناشونال بوست" الكندية في موقعها الالكتروني أن النيكوتين كان موضوع دراسة باعتباره علاجاً لتخفيف الآلام, ووجد أن النيكوتين والفلفل الحار لهما دور في تخفيف الألم بعد الجراحة, بغض النظر عن الوعي الكامل بإمكانية الشخص الإدمان على النيكوتين, وربما اعتقد والد تونغ انه يفعل الشيء الصحيح لابنه، مع قرار تجاهل كل المخاطر الصحية المرتبطة بالتدخين.يشار إلى أنه عام 2005، قدم رجل صيني يبلغ من العمر 37 عاماً طلباً الى موسوعة غينيس للارقام القياسية زاعماً أنه بدأ التدخين في سن الثالثة وأنه بذلك هو أصغر مدخن في العالم. ورفض طلبه بحجة أنها شجعت هذه المسألة السيئة.ويذكر أن الصين تحتل المركز الاول فى العالم من حيث عدد المدخنين. فوفقاً للارقام الرسمية يبلغ عدد المدمنين في بلاد التنين 311 مليون مواطن. وتليها الهند، حيث يوجد فيها 229 مليون نسمة مدمنين على التبغ
_________________________________________________________________-.
اللف مبروك للعروسين ....
علامات الاستغراب تملأ المكان، وتعلو الدهشة كل من حضر هذه الليلة، ومشاعر الفرح والابتسامة تراود الحاضرين على استحياء، ليلة حضر فيها كل الأطرافباستثناء العروسين.. حالة غريبة، وزواج يستحق أن يروى للأجيال القادمة؛ فالعريس يدرس في أمريكا، والعروسة تعيش في المدينة المنورة، وعقد القران حدث في مدينة جدة بواسطة التقنية الجديدة.وسط هذه الأجواء تم عقد قران العريس أحمد جميل رجب (26 عاما) على خطيبته وفاء السحيمي (24 عاما)، عبر تقنية الاتصال المرئي "الماسنجر"، وتعتبر هذه الحالةهي الأولى من نوعها بالنسبة للوسط السعودي الذي يعتبر مثل هذه الأمور من المستحيلات.العريس أحمد يدرس في أمريكا، جامعة ماري مونت بولاية فرجينيا الأمريكية، طرأت في ذهنه فكرة الزواج ووافقه عليها الأهل، إلا أنه واجه صعوبة كبيرة في العودة إلى السعودية لعقد قرانه؛ بسبب مشكلة تجديد تأشيرة الدخول إلى الولايات المتحدة الأمريكية بالنسبة للطلاب السعوديين، فيقول:"احترت بين أمرين: المحافظة على مستقبلي الدراسي بعد أن قضيت سنتين في أمريكا، أو العودة إلى السعودية لعقد قراني واحتمالية عدم عودتي مجددا لمواصلة دراستي بسبب التأشيرةولضمان مستقبله الأكاديمي يقول:"جاءتني فكرة «زواج الماسنجر» وأقنعت أهلي بها بعد رفضهم لها في بداية الأمر". كثير من المأذونين الشرعيين رفضوا كتابة عقد هذا النكاح من خلال هذه التقنية الجديدة؛ لأنهم رأوا أن الزواج بهذه الطريقة غير شرعي، إلا أن أهل العريس استطاعوا إقناع أحدهم الذي اعتبر"الزواج والطلاق عن طريق الهاتف أمرا جائزا"،ووافق المأذون على كتابة العقد عبر تقنية الاتصال المرئي؛ إذ سيتم بث عقد القران في جدة، بينما سيتم تشغيل جهاز عرض (بروجكتور) ليرى كل الحضور العريس وهو في ولاية فيرجينيا مرتديا الثوب السعودي و الغترة و المشلح تعبيرا عن فرحته بعقد قرانه تلك الليلة، كما تسنى لأحمد نقل حفلته الكبيرة لأصدقائه وزملائه ومسئولي الجامعة الذين جمعهم في باحة مقر الجامعة.المأذون الشرعي الشيخ عادل الذماري، الذي عقد القران، أشار إلى أنه وُضع في أغرب موقف يمر به مأذون شرعي لعقود الأنكحة، مشيرا إلى أن الغرابة تكمن في استخدام التقنية في حفلات الزفاف، وقال الذماري: استندت في عقد النكاح إلى الوكالة الشرعية الممنوحة لـ"يوسف"، الشقيق الأكبر للعريس، مضيفا بأن الزواج بالوكالة حدث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم عندما تزوج أم حبيبة وهي في الحبشة، وزوجه عمرو بن أمية الضمري أحد الصحابة وأمهرها النجاشي، وكان هذا الرجل وكيلا للنبي صلى الله عليه وسلم.من جهتها، تقول العروسة وفاء:لم أكن مقتنعة بالزواج في البداية إلا بحضوره، ولكن عندما تأكدت أن حضوره سيترتب عليه إلغاء تأشيرة الدراسة، صليت حينها صلاة الاستخارة، وهي التي هدتني إلى الموافقة والإقدام على هذا الزواج.لم تخف وفاء المغامرة والزواج بتلك الطريقة، قائلة:ضحيت بفرحة العرس من أجل من تقدم لي، وأتمنى أن أجد السعادة التي حلمت بها معه، وأنا أثق به، وتضيف:لم أهتم بمسألة الزواج، وإقامة فرح كبير، ويكون زوجي بجانبي بقدر ما كان يهمني ذلك الشخص الذي ارتبطت به.العديد من الطلاب زملاء العريس في الجامعة شاركوه فرحة الزواج، وشاركه أيضا الأساتذة ومراسلو الوكالات الأجنبية، وبالتنسيق مع مديري ومسئولي الجامعة
وكمان تحيه للعروسين وبالرفاء والبنين على زواج الميل وقريبا اطفال الانبوكس
___________________________________________________ ....
اوباما و ساركوزي يمعنان النظر في '' جسد '' فتاة خلال قمة الثمانية !
أثارت صورة للرئيسين الأمريكي باراك أوباما والفرنسي نيكولا ساركوزي، وهما "يتفحصان" فتاة برازيلية أثناء قمة الثماني في إيطاليا، ردود أفعال واسعة النطاق انتقدت نظرات الرئيسين غير اللائقة، وحددت تقارير هوية الفتاة بأنها برازيلية في السادسة عشرة من عمرها وتدعى مايورا تافاريس، نقلا عن تقارير وبثت مواقع إلكترونية عديدة فيديو وصور ثابتة للمشهد الذي سجل أثناء التقاط صورة جماعية للرؤساء المشاركين في قمة الثماني التي انعقدت في مدينة لاكويلا الإيطالية، مع وفود الشباب الذين التقوا على هامش القمة.وبحث زعماء العالم في القمة العديد من القضايا مثل الاقتصاد العالمي، والاحتباس الحراري، والفقر، والبرنامج النووي الإيراني، ولكن المشهد الذي بث على محطات التلفزة وشبكات الإنترنت كان له الوقع الأكبر.ويبدو ساركوز وأوباما في الفيديو وهما يتفحصان الفتاة من الخلف، وضجت المواقع الإلكترونية بالعديد من التقارير الساخرة، وتساءل الكثيرون عن هوية الفتاة التي ظهرت فجأة على مسرح الأحداث.والفتاة التي أبدى ساركوزي وأوباما إعجابهما بها كانت ضمن وفد الشباب البرازيلي، وسجلت محركات البحث الإلكترونية إقبالا كبيرا في البحث والتحري عنها.وقدمت بعض محطات التلفزة تحليلا مطولا للمشهد في محاولة لإثبات أن نظرات ساركوزي لم تكن بريئة بالمرة، بعكس أوباما الذي لم يكن يتعمد النظر بطريقة غير لائقة.واعتمد التحليل على عدة لقطات للمشهد سجلت من زوايا مختلفة، وخلصت صحف أمريكية في تقاريرها إلى أن أوباما "لم يكن ينظر ولكن ساركوزي فعل".وقال تقرير إن تفحص أحد الأفلام كشف أن أوباما كان ينظر لأسفل وليس إلى الفتاة، في محاولة لمساعدة فتاة أخرى على الصعود للمنصة استعدادا لالتقاط الصورة الجماعية.أما ساركوزي فقد أجمعت وسائل الإعلام على اتهامه بنظرات غير برئية بالمرة صوب الفتاة. اكيد الرئيس الفرنسى ساركوزى ينظر الى اوباما ولسان حالة يقول ( اة يا شقى ))فعلا شقاوة رؤساء وبعدين الحاجات دى مفيش فيها فرق ما بين رئيس وغفير
____________________________________________________________-------
حتى أنتي يا كندا ....؟
((الرياض\\2\7\2009م))قالت الشرطة الكندية إن رجلاً ينتمي إلى طائفة تسمح بتعدد الزوجات يعيش في مقاطعة كولومبيا البريطانية مع زوجاته الخمسة والعشرين، بينهن فتيات في الخامسة عشرة من العمر، بالإضافة إلى أطفاله المائة وواحد. وذكر تلفزيون "سي تي في" امس الأربعاء أن الشرطة وجهت إلى ونستون بلاك مور ( 52 سنة)، الذي ينتمي إلى طائفة باونتيفول، التي تضم نحو ألف شخص، تهمة تعدد الزوجات. وفي الشكوى التي رفعت إلى المحكمة العليا في مدينة فانكوفر قالت الشرطة إن مور يعيش منذ عام 1976 مع 25 زوجة، من بينهن أربعة في الخامسة عشرة وسبق وأن ولدن أطفالاً، وبأن الشرطة تعرف أسماءهن. وجرى تعديل القانون الفدرالي للزواج في عام 2008 ارتفع بموجبه السن الذي يسمح به للزواج من 14 سنة إلى 16 سنة. إلى ذلك، قال محامو بلاكمور إن فريق الدفاع عنه سوف يركز على أن قانون حظر تعدد الزوجات ينتهك ميثاق الحقوق والحريات في كندا. ومن المقرر أن تعقد جلسة الاستماع الأولية في هذه القضية في أبريل/نيسان المقبل
حرية أيه دى ؟ من الاخر القاضى هيقوله اضربك فين مفيش فى وشك مكان هههههه ؟ ؟
عجبى عليك ياابن آدم ياكبير الدار
قومت الدنيا وما قعدت لما قالوا حمار
هو اسمى شتيمة ولا جنسى ده عار
خلقنى ربى وخلقك ولا حد له خيار
وأنا مهما زاد الحمل فوقى صابر على المشوار
لافى يوم أقول اشمعنى أخويا وآخد منه طار
ولا يوم أبص لرزق غيرى واطق منه واغار
ولا أرفع فى يوم عينى على جارتى وأصون الجار
ولا مهر أدفع لحمارتى وشبكة وسوار
ولا شقة أجمع فى تمنها ولا أجهز دار
ولا حرمى حامل تتوحم عايزة الكافيار
ولا بنت تخرج عن طوعى وتجيب العار
ولا ابن يدمن ويهلوس ويقع ينهار
عايش فى حالى متهنى ولى أفكار؟
باكل وباشرب وانهق ومافيش أسرار
وعندى ابن آدم يخدمنى ليل ويا نهار
إن جعت يشترى برسيمى بأغلى الاسعار
وفى مرضى يفضل يعالجنى ويدعى الستار
خادم أمين من غير راتب ولا حتى إيجار
والحين عرفت ياابن آدم ...........
مين فينااااااا حماااااااااااااااااااار ؟؟؟